Loistavan Naropan seurassa Marpa pyysi Hevajran initiaatiota laajana, keskimit-
taisena ja lyhennettynä versiona, toista osaa Hevajramulatantraan, erityistä selitystä
Dakini-vajrapañjara-tantraan ja tavallista selitystä Samputa-tantraan; kaikkia näitä
yhdessä tulkintojen ja suullisten opetusten kanssa.
   Sitten Naropa sanoi: "Mene tapaamaan myös muita entisiä gurujasi.  Kertaa
kokonaan kaikki opetukset, jotka olet saanut aikaisemmin.  Myöhemmin kun sinulla
ei ole niissä mitään epäilyksiä, pyydä muita opetuksia ja keskustele niistä.  Kenen
luokse haluaisit mennä ensin?"
   Marpa vastasi: "Ensin menen Maitripan luo." Marpa meni asumaan Maitripan luo
ja miellytti häntä kultauhrauksella ja kertasi huolellisesti aiemmin saamansa opetuk-
set.  Sitten hän pyysi initiaatiota ja tulkintaa Guhyasamajaan ja Mahamudra-tilaka
tantraa ja kopioi niiden tekstit.
   Palattuaan pian Naropan luokse Phullahariin hän meni Nalandaan, missä tapasi
Kashmirilaisen panditan Sri Bhadran.  Tervetuliaisjuhlassa Sri Bhadra kysyi: "Kum-
paa pidät syvällisempänä, Mestari Savarin, mestari Suuren Brahmanin oppilaan
perinteen pyrkimystä vai oman gurumme Naropan, Tilopan oppilaan pyrkimystä?"
   Marpa ajatteli: "Uhrausjuhlaan kuuluu aina laulu ja tanssia; siksi ei haittaa vaikka
paljastan joitakin asioita Maitripan pyrkimyksistä laulussa." Sitten hän lauloi tämän